Montichiari: un 25 aprile formale e sbrigativo
Il 25 aprile 1945 nasceva la democrazia italiana. Si cominciava a superare gli steccati di classe. Le diverse culture, represse per un ventennio, potevano esprimersi. 
Inizio d’un cammino che doveva portare gli italiani ad essere una nazione vera, un popolo. 
Durante il Risorgimento e le due guerre mondiali, le differenze di classe erano nette e visibili. 
Con la Resistenza c’è una autentica presa di coscienza comune, la lotta di liberazione coinvolge tutte le classi sociali. Novità assoluta nella nostra storia. 
La Costituzione successiva è il risultato più alto che ne è derivato: il riconoscimento dell’unità di fronte ai diritti e ai doveri di tutti i cittadini. (G.Bocca). 
La nostra democrazia è nata dall’unità delle diverse componenti che, pur nelle differenze e nelle diversità, volevano un’Italia libera. Obiettivo che non poteva prescindere dal chiudere i conti col fascismo e col nazismo. 
La nostra Italia è questa. Da questa storia nasce. Nella celebrazione del 25 aprile, tenutasi in comune a Montichiari, ho visto e sentito molto poco di questo. 
Giacomo Matteotti, Giovanni Amendola, Carlo e Nello Rosselli, Don Minzoni: perché sono morti? Carlo e Primo Levi, Cesare Pavese, Giorgio Bassani, Elio Vittorini, Beppe Fenoglio ed altri, per chi, e cosa, hanno scritto? 
Aldo Aniasi, Sandro Pertini, Pietro Nenni, Enrico Mattei, Giovanni Marcora, Ugo la Malfa, Tina Anselmi, le Fiamme Verdi bresciane, le brigate partigiane, cosa hanno fatto? E detto? 
Eppure c’è moltissimo da ricordare: vent’anni di dittatura, le guerre coloniali e di Spagna, lo squadrismo, i soldati mandati allo sbaraglio nella seconda guerra mondiale, le leggi razziali ed antiebraiche, le complicità con la Gestapo e le SS, l’8 settembre, i fratelli Cervi, Cefalonia, la fuga dalle responsabilità, la guerra civile, le deportazioni. 
E Boves, Marzabotto, le Fosse Ardeatine, Alba, Fucecchio. Anche pagine dolorose, crudeli, e contraddittorie come Dongo, Piazzale Loreto, le vendette, i regolamenti di conti tra gli stessi partigiani, i fratelli Govoni, le foibe, i partigiani dell’ultima ora, i voltagabbana.  

A Montichiari, invece, la celebrazione del 25Aprile è apparsa una fastidiosa e formale sbrigatività. Un giustificazionismo, rispetto ad una discontinuità con le celebrazioni degli anni passati, quando, ad esempio, un ruolo rappresentativo di tutta la comunità monteclarense lo svolgeva il CECAB (Centro Culturale Agostino Bianchi): o ci si allinea all’amministrazione comunale, o si è fuori. 
Meglio fuori: in questo tipo di celebrazione è difficile che tutti i cittadini di Montichiari siano, e si sentano,  rappresentati. Facile capire come, su questo terreno qualunquista, nasca il revisionismo che vede gli antifascisti come vacanzieri della villeggiatura e non gente condannata al confino, al carcere, costretti all’esilio per  le libere idee. 
Né, francamente, si capisce il nesso tra la guerra di liberazione e l’attuale situazione politica, specie riguardo al terrorismo ed alla politica estera USA. Va benissimo la riconoscenza per il decisivo contributo alla nostra libertà. Ma, questo, non esclude il diritto di critica, quando si ritenga che una nazione, per quanto amica, possa sbagliare. 
La signora Zanola, entusiasta della cerimonia, già proiettata verso un luminoso avvenire, da borgomastra: “È così oggi, sarà così domani e per sempre”. 
Il potere è eterno finché dura. 
Dino Ferronato