ELEZIONI POLITICHE 2006: le considerazioni di padre Sorge
Il Papa: «Valutare con sapienza i programmi»
Richiamandosi al messaggio quaresimale del Papa, il gesuita padre Bartolomeo Sorge affronta le questioni fondamentali per un esame ampio e lucido dei programmi dei due Poli per le elezioni politiche del 9 e 10 aprile. Riportiamo i passi più significativi dell’articolo, pubblicato sulla rivista Aggiornamenti Sociali di marzo, di cui padre Sorge è Direttore. Letto nella sua interezza, l’importante documento lascia pochi dubbi sulla parte dalla quale stare con il voto del 9aprile.
«Valutare con sapienza i programmi»
Valutare «con sapienza i programmi». È quanto dobbiamo fare per compiere una scelta illuminata il 9 aprile. «Con sapienza» significa non considerare solo l’uno o l’altro aspetto positivo o negativo di un programma, ma valutare il progetto nel suo insieme. La Casa delle Libertà, disponendo di una forte maggioranza, ha potuto fare tutto quello che ha voluto per un’intera legislatura. Sappiamo quindi con chiarezza quale modello di società essa perseguirebbe, qualora fosse riconfermata al Governo per altri cinque anni. Dell’Unione, invece, essendo rimasta all’opposizione, è possibile solo dire -alla luce del suo programma- che il modello a cui mira è alternativo a quello della Casa delle Libertà. Proprio per questo, la scelta del 9 aprile non è tra due leader, ma tra due progetti di società:
Quale Italia vogliamo?
•	Vogliamo un’Italia in cui la democrazia rappresentativa e lo Stato di diritto siano rimpiazzati da una gestione «monarchica» e «carismatica» del potere (come l’hanno definita M. Follini e P.F. Casini), stravolgendo la struttura stessa della Costituzione repubblicana?
• Vogliamo che il potere giudiziario finisca sotto il controllo del premier, il quale, oltre a disporre del potere legislativo ed esecutivo, condiziona già quello economico e mediatico?
• Vogliamo che interessi particolari e personali continuino ad avere la precedenza sul bene comune, grazie a condoni e a leggi ad personam? 
• Vogliamo un federalismo competitivo nei confronti dello Stato, come quello imposto dal ricatto leghista, abbandonando al loro destino le Regioni meno favorite, a cominciare dal Sud?
• Vogliamo un’Italia «euroscettica», con una politica estera sbilanciata verso gli Stati Uniti? Oppure vogliamo un’Italia a democrazia matura, con un federalismo solidale, in accordo con la Costituzione? Un’Italia in cui il potere politico sia attento alle necessità dei ceti più deboli, che attui la riforma della Stato sociale senza smantellarlo? Un Governo che metta ordine nei conti pubblici senza nascondere la verità ai cittadini, che dia la precedenza allo sviluppo del Mezzogiorno sulla costruzione di opere faraoniche?
• Vogliamo un’Italia governata da una classe politica libera da conflitti di interesse, che aiuti il Paese a recuperare il senso della legalità? Un’Italia impegnata a elaborare una politica estera «europea», più che «filoamericana», al servizio della pace e della giustizia nel mondo? Questa è la scelta che abbiamo dinanzi: quale Italia vogliamo? Ecco perché occorre «valutare con sapienza i programmi».

Le riforme
Per «valutare con sapienza» un programma, occorre esaminare le riforme che esso propone. Non si può, però, fare a meno di rilevare che la cultura neoliberista, a cui la Casa delle Libertà ispira il suo programma, si è dimostrata inadatta in cinque anni di Governo a risolvere i gravi problemi del Paese; anzi lo ha precipitato in una grave emergenza democratica. È eloquente che le principali leggi di riforma varate –la Bossi-Fini sulla immigrazione, il «lodo Schifani» sui processi a carico delle più alte cariche dello Stato, la legge Gasparri sul riassetto del sistema radiotelevisivo, la riforma dell’ordinamento giudiziario, fino all’ultima sulla inappellabilità delle sentenze di assoluzione– siano state tutte bocciate, in prima istanza, come anticostituzionali.  Per non parlare della riforma della Parte II della Costituzione, che in realtà intacca i fondamenti stessi della democrazia in Italia, alterando l’equilibrio tra i poteri dello Stato; in particolare, come non vedere che, delegando alle Regioni il potere esclusivo di legiferare su scuola, sanità e polizia locale (la cosiddetta devolution), si crea un’effettiva disuguaglianza nel godimento di diritti fondamentali e si introduce il germe della lacerazione dell’unità nazionale? Non meno dannosa è la «riforma» elettorale (legge 21 dicembre 2005, n° 270) che cancella il precedente sistema maggioritario, approvato dalla stragrande maggioranza degli italiani (82,7%) con il referendum del 18 aprile 1993. Al di là dei dubbi di legittimità costituzionale, rimane il fatto eticamente e politicamente deprecabile che le regole fondamentali del confronto democratico siano state cambiate d’imperio da una sola delle parti in gioco con l’evidente intento di mettere in difficoltà l’altra parte, anteponendo il proprio interesse a quello generale. [...]  A questo punto, è corretto aggiungere che, mentre la valutazione del programma della Casa delle Libertà dopo cinque anni di Governo è possibile, lo stesso non si può dire del programma dell’Unione che è stato solo presentato, ma è ancora da attuare. Tuttavia, è facile cogliere nelle indicazioni programmatiche del centro-sinistra l’influsso della cultura politica solidale e popolare, alternativa a quella neoliberista.

Bartolomeo Sorge S. I.
Direttore di Aggiornamenti Sociali

(Pagina a cura di Giliolo Badilini)